2026年4月9日木曜日

モスクワ大会、先生とゴルバチョフ大統領との出会い

 1990年4月9日から13日まで、ワシントン大会の直後に宣言されたモスクワ大会を開催された。モスクワ国際貿易センター で開催されたこの大会では、元職・現職国家首班四十数人をはじめ、六十カ国から来た言論人、政治家、学者など、六百人以上が参加する中、第十一回「世界言論人会議」と第三回「世界平和サミット」、第九回「中南米統合機構」会議などが行われた。(真の父母経903ページ)

1990年4月、私は世界言論人会議の主催者としてモスクワに乗り込みました(同時に行われた世界平和頂上会議、ラテンアメリカ統一連合国際会議を合わせて「モスクワ大会」と呼ぶ)。意外にもソ連政府は、空港から国家元首級の待遇をしてくれました。警察のエスコートを受けてモスクワ市内に入っていきました。私の乗った自動車が、普段は誰も使うことができず、大統領と国賓だけが通ることのできる中央の黄色い「黄金路」を走りました。その時はまだソ連は崩壊しておらず、冷戦が継続している時代だったのに、反共主義者の私を非常に手厚く迎えてくれたのです。(自叙伝p254)

モスクワ大会について、ノーボスチ通信社が「予想よりも十倍以上、成功した」と言っています。想像を覆したというのです。ソ連の歴史上にない、記録破りの大会でした。また、今回のことで、ソ連のKGBや政治局、ノーボスチ通信をはじめとする言論界などの各界の機関長たちが驚いたというのです。どのようにして、あのようなことをやってのけるのかというのです。共産党が一番だと思っていたのですが、覚醒したのです。
そのような意味で、お父様を本当に尊敬していたというのです。ノーボスチ通信社の貴賓として正式に招請され、プレゼントを贈呈されました。非常に感謝していたというのです。(真の父母経904ページ)

三大不可思議とは何かといえば、
第一はお父様が、オクチャプリスカヤというホテルに滞在したということです。そのホテルはキューバのカストロや北朝鮮の金日成主席のような人々が行って滞在する所です。そこにお父様が泊まっていたという事実が不可思議なことです。
第二は、お父様がゴルバチョフに会ったということが不可思議です。お父様を捕まえて命を奪おうとひそひそ話し合っていた人たちが、なぜそのようにできるのかというのです。言い換えれば、ゴルバチョフがどうしてお父様に会うことになったのかということです。
第三は、ノーボスチ通信社と私たちが共同で言論人大会を主催したという事実です。これは、ソ連共産党の73年の歴史であり得ない事実なのです。(真の父母経906ページ)

なぜゴルバチョフがお父様に会えば喜び、幹部たちもお父様を好むのでしょうか。ソ連を生かしてあげるためにきた人だからです。そのために借金を背負っている人がお父様です。借金をしても、その国を生かしてあげようとする人、借金をしてでも、ゴルバチョフを生かしてあげようとする人は、歴史時代にクレムリン宮殿を訪問した政治家や外交官の中にもいないでしょう。(真の父母経906ページ)

ソ連訪問の一週間の期間に、ソ連の内部が完全にお父様と連結されました。ゴルバチョフを中心として、核心要員、重要なメンバーたちが連結されたのです。(真の父母経906ページ)

(iyo )これは私が聞いた話なので、「どこに記述があります」と言えるわけではありませんが、こんな逸話が・・・・
上記の記述から判断すると、接待のために用意された部屋はとても立派なものだったようですが、それでもソ連らしく、盗聴器は仕掛けられていたようです。側近の一人が先生にその旨伝え、注意を促したところ、先生は「それはいいね!」と言われて、盗聴器に向けて原理講義のような、いつも教会員に話すことを話し始められたとか!
当然、その部屋でも早朝や就寝前には大声を出してお祈りをする時間を持ったり、翌日の行動予定など打合せしたことでしょうから、全てが筒抜けだったと思います。そういうあけっぴろげな行動が、相手に大きなインパクトを与えたのだとか。

当時、ペレストロイカ政策が成功し、ソ連国内でのゴルバチョフの人気はとても高いものでした。
・・・・(中略)・・・・
私には彼に会って話すことがあったので、必ず会いたいと思っていました。ゴルバチョフがソ連を改革して共産世界に自由の風が吹きましたが、時が経つにつれて、改革の刃は彼の背中を狙うようになっていました。このまま行けば、すぐに大きな危険に遭遇してしまうところだったのです。
「彼が私に会わなければ天運に乗る道がなく、天運に乗らなければ彼は生き延びることができない」
私が心配しているという話がゴルバチョフ大統領の耳に入ったのか、彼はその翌日(4月11日)、モスクワのクレムリン宮殿に私を招待しました。ソ連政府が送ってくれたリムジンに乗ってクレムリン宮殿の奥に入っていきました。まず大応接室に入って、私たち夫婦が座り、その横に前・元職の各国大統領・首相らがテーブルを囲んで座りました。ゴルバチョフ大統領は、ペレストロイカの成功を満面の笑みで熱心に説明しました。それが終わると、いよいよ単独会談です。大統領執務室に場所を移すと、私は時を逃さずにゴルバチョフ大統領に言いました。「大統領はペレストロイカですでに素晴らしい成功を収めていらっしゃいますが、それだけでは十分な改革はできません。今すぐこの地に『宗教の自由』を呼び起こしてください。それこそが国を救う道です。・・・・(中略)・・・・
ゴルバチョフ大統領は少なからず当惑し、顔がこわばりました。しかし、「ベルリンの壁」崩壊を容認した人らしく、すぐにこわばった顔をゆるめ、私の言葉を真摯に受け入れました。・・・・(自叙伝256ページ)

それから4年後、ゴルバチョフ前大統領はソウルを訪問し、漢南洞の私の家を訪ねてきました。その時はすでに権力の座を去って、在野の人になっていました。1991年8月、ペレストロイカに反対する反改革派のクーデターが起きた後、彼は兼任していた共産党書記長を辞任し、ソ連の共産党を解体しました。共産主義者の彼が自分の手で共産党をなくしてしまったのです。・・・・(中略)・・・・権力の座から退いたゴルバチョフ氏とライサ夫人は、その間に随分と変わっていました。かつてモスクワ大学でマルクス・レーニン主義を講義していたほどの徹底した共産主義者だったライサ女史の首には、十字架のネックレスが光っていました。・・・・(中略)・・・・
私は戦争なしに、血を流すことなしに、共産主義の宗主国たるソ連の解体をやり遂げたゴルバチョフ前大統領の決断を高く褒めたたえました。・・・・(自叙伝258ページ)



2026年4月1日水曜日

先生の北朝鮮訪問、金日成主席との出会い

 (iyo )反共で知られる先生が北朝鮮に行った・・・・ちょっと考えるとあり得ないことなので、首をかしげるかたも多いと思います。先生は少し前まで、北朝鮮からは暗殺のターゲットとされていました。
それでもこの少し前にはこんなこともあったようです・・・・

1989年10月12日に開催された「世界平和教授アカデミー・ソ連重鎮言論人招請懇談会」に、私の招請でソ連の著名な言論人たちが韓国に来て参席しました。そして、帰国する時、彼らは断ろうとしたのですが、私が説得して彼らを平壌に送り、金日成主席にメッセージを伝えさせました。
そのメッセージの内容は、第一に、私は彼の怨讐ではないということであり、第二に、韓国赤化の野心を捨てなさいということであり、第三に、世界的な趨勢に逆行せず、真理に帰り、門を開いて手を広げれば、私たちは兄弟になって、みな一緒に繁栄し、幸せに暮らせるというものでした。(真の父母経849ページ)

1987年に金日成主席がソ連のゴルバチョフと共謀して、私を暗殺するために、25人の赤軍派を派遣した菊村事件の裁判がまだ終わらず、進行中でした。そのような怨讐と向かい合うに当たって、離れ離れになっていた兄弟を何千年ぶりに訪ねていくという兄の心、弟の心をもって、そのような(怨讐という)考えをすべて越えられる立場にどのようにして行くかが、私の悩んだ問題でした。(真の父母経859ページ)

(iyo )1991年4月モスクワで世界言論人会議を主催し、ゴルバチョフ大統領とも会談していますが、その後すぐに側近の朴氏に命じて北朝鮮との交渉を始めました。

1991年11月30日、ついに金日成主席が私たち夫婦を北朝鮮に招待しました。当時、ハワイに滞在していた私たちは、急遽北京に飛びました。中国政府が用意した北京空港の貴賓室でしばらく待っていると、北朝鮮の代表が現れ、正式招待状を出してきました。
『朝鮮民主主義人民共和国は、統一教会の教主・文鮮明師と令夫人、そして随行員一同を共和国に招請します。共和国は在北期間中、その身元を保証いたします。・・・・』
私たち一行は、金日成主席が用意した朝鮮民航特別機JS215に乗って平壌に向かいました。これは極めて異例で、特別な待遇でした。 (自叙伝p260)

(iyo )金日成主席と出会う前に、万寿台議事堂で党・政府要人との会談の席で演説を行っています。

私は北朝鮮を訪問して、万寿台議事堂に行った際、そこに集まっている党の幹部たちに話をしました。「何が主体思想だ。人間の生涯を見れば、八十年も生きられないではないか。四十年の歴史を通して立てたものが正義になり得るのか。手のひらほどにもならない所で、いくら主体思想を通して強制的にすべてのことを解決しようとしても、そうはいかない!」と、堂々と話したのです。「『神主義』が正しい」と堂々と宣言しました。命を懸けたのです。
その国の真ん中に一人で入っていっても、恐怖感に包まれて躊躇してはいけません。神様の権威と対面はどうなるでしょうか。ですから、堂々と語ったのです。勝つか負けるかという、天下分け目の一大決戦のようなものです。そこでは、度量のある人が勝ちます。金日成主席は、やはり男らしい男でした。自分の秘書陣が三度も、「文総裁は危険な人物です。会ってはいけません」と報告したにもかかわらず、そのたびに金日成主席は、「だから私が会わなければならないのだ」と指示したというのです。(真の父母経861ページ)
(iyo )主体思想・・・・北朝鮮の政治思想

私にとっては、生死が問題ではなく、天命と天意を守って従うことが重要だったのです。私の語る「神主義」は、してもしなくてもいい、そのような思弁的なものではありません。厳然として生きて役事される神様を無視したまま、無神論や唯物論、主体思想を主張しながら、偽りの思想を宣伝することは、天道に背くことであり、歴史の前に流れてゆくことなのです。ただ天道と正義と真だけが歴史の前に残るのです。そのような意味で、神様の真の愛を中心とした「神主義」だけが、統一の基礎になることができるというのです。(平和経1096ページ)

(iyo )先生自身が命がけなのは当然ですが、側近の方々も大変だったようです。
その時々で、どうしても言わなければならないと決めたことをはっきり言うのが先生です。
聞いた話では、「ああ!これで生命が終わった。韓国へは帰れない」と思った側近のかたもおられたとか。

(iyo )金日成主席との出会いは、まさに創世記に書かれているヤコブとエサウの再開の再現でした。(創世記ではヤコブはこのとき、「イスラエル」という名前をもらっています。)
1991年12月6日には、麻田主席公館にて、金日成主席と会談しています。

金日成主席が私と約束しました。(私が)「あなたと私は今や兄弟の間柄として、あなたを兄とし、私を弟としましょう。弟は文鮮明、兄は金日成、このようにしますか、しませんか」と提案し、そのようにすると約束しました。
・・・・(中略)・・・・
金日成主席と私が会った姿が収められた映像を一度見てください。
・・・・(中略)・・・・
金日成主席は、今まで誰かに会って写真を撮る時は、いつも手を後ろに組み「自分が一番だ」と言うように、白頭山の絵が飾ってある所に立って撮ったそうです。その部下たちが言うには、金日成主席が相手の手を握って写真を撮るのは、北朝鮮の歴史始まって以来、私が初めてだというのです。(真の父母経862ページ)

(iyo )とても話が弾んだようで、三万双の国際祝福結婚式を北朝鮮でやろうという話までしています。寝泊りはどうするんだという話が出て、元山の松島海水浴場(・・・・とても広いようです)に10人当たり1つずつテントを張るという案が出たとか。

金日成主席と南北離散家族再会、南北経済協力、金剛山開発、朝鮮半島非核化、南北首脳会談推進などに関して合意しました。(自叙伝p272)

(iyo )金日成主席が死去された時にも、朴氏を弔問に行かせています。北朝鮮は一切の外国の弔問客を受け入れないと発表していたようですが・・・・。

私は兄弟の義を結んだ金主席の死を哀悼するのが当然だと考えました。
私は朴普熙を呼びました。
「今すぐに弔問使節として北朝鮮に行きなさい」
「今、北朝鮮は誰も入れない状況です」
「難しいことは分かっている。しかし、何としても入っていかなければならない。鴨緑江を泳いで渡ってでも、必ず入っていって弔問しなさい」
・・・・(中略)・・・・
すると、金正日国防委員会委員長が、「文総裁の弔問使節は例外とし、平壌にお迎えするようにしなさい」と指示を下したのです。(自叙伝p274)

(iyo )この後、現在の金正恩氏に至るまで有効な関係が続いていました。
(過去形にしてあるのは、今現在(2026年)では私もよく知らないので)


心情

 (iyo )一般社会でもこの言葉は使われることがありますが、ここでの「心情」はそれとは別の意味と受け止めるのがいいでしょう。 「心情」は「心の情」と書きます。心の情がある所は、どこでも心情圏に属するのです。神様が人間を造ったので、神様の心情の流れが既にそこに内的に連結されている...